濟公禪師一空師父

常常聽到人們說，修道的路辛苦，那份辛苦也許是來自於一個神聖的目標，為了要符合別人的標準，修的是別人的要求，以為做不到就要被扣分，以為會受到處罰的恐懼，反而讓我們難以逃脫煩惱。 §   書寫的能力 濟公師父說： 「在故事裡，阿賢明明是一個觀察入微的人，能夠看到一些很好的重點，為什麼他的表達能力就是無法婉轉表達、就是無法布局呢？ 就是因為他沒有書寫的能力。 師父教你們練習書寫，是為了練習布局、規劃的表達能力，在寫的時候，如果遇到不會寫的地方，就知道要再學習、要再去多加了解事情的來龍去脈，也就會知道事情的邏輯，日後應該如何說話。 書寫，就是練習思維、布局的邏輯，有了邏輯，就懂得如何開口。 如果沒有足夠的書寫練習，如果沒辦法讓自己的想法融會貫通，自己的說話就不容易講得通順。 就像你們書寫一篇文章，有時需要一杯咖啡醞釀情緒，或者需要一個舒服的地方，需要一個情境和氣氛，你們才能夠靜下心來規劃如何做事情。 問題是，在你們與別人說話的時候，情緒能夠醞釀嗎？說話的內容可以讓你規劃嗎？當然不可能讓你有機會規劃，遇到突發的狀況時，你們要怎麼辦呢？ 所以記得要每一天練習書寫，每一天累積自己的邏輯，有了邏輯，才能夠對應改變。」 書寫，就等於是另一種＂頓道＂的方法，有更多的時間可以把資訊收集完整，把思緒整理清晰，一開始也許只是一句話、一句話的整理，寫久了，自然就知道怎麼起承轉合，明白如何布局自己表達的邏輯。 好像是做業務的人，如果想要提升自己的說話，師父教我們要每天寫筆記，把今天和客人的對話寫下來，然後想想看，能不能講得更好，客人問到什麼問題，應該怎麼說話，要如何得體的應答，多多的練習，慢慢的改變。 每寫一篇筆記，就是為自己加上一分，就是為自己增添一份修行，就可以為自己快樂，因為我們又前進了一歩。 師父說： 「像是阿賢這樣的人，只要懂得方法，一樣可以讓他成為得力的助手。 所以，要知道如何挽人心啊。」 像阿賢這樣的人，工作能力強，但是應對不好，遇到這樣的人，如果只是不斷的責怪他不會說話，這樣是無法改變他的，只會更加的打擊他的信心。 所以要教導他用書面訓練，為他自己加法，每天讓他書寫自己的想法和改善方法，讓他在書寫中練習思考， 只要明白動機，無論是我們或

有一些話不吐不快，但是這話吐得越快，我們也受傷得越快。 §   靜觀其變 濟公師父說： 「回到故事，濟公師父的心裡已經有了盤算，於是帶著阿賢去到一個地方，那裡有一對夫妻坐在屋裡，濟公師父說：『師父要你在這裡看著這對夫妻，你仔細的看看，這個妻子長得這麼胖，為什麼她的先生會這麼的愛她呢？ 你注意看，等等你就會明白為什麼了，師父先去買一瓶酒和一整隻的燒雞，我們可以一起喝酒吃肉哦。』，濟公師父就先離開了。 因為濟公師父交代，阿賢就獨自坐著，特別仔細的觀看著這一對夫妻有什麼不同。 說到這對夫妻，這位妻子啊，她不只是身材胖，而且還相當的有力氣，幾乎所有的家事都是她一個人做完了，就看到這個老公的，只是在一旁出一張嘴，指揮著老婆做事情。 阿賢是越看越不順眼，開始碎碎唸了起來：『這個男人比我還不行啊，怎麼每一件事都叫老婆做，難道他娶老婆是為了把她當佣人使喚嗎？』 阿賢越唸越生氣，差一點就要站起來，他想要罵這個男人，一點男子氣概也沒有，就在他想要起身的時候，他看到了讓他改變想法的那一幕。 這時，這老公很吃力的站了起來，他想要幫老婆搬東西，但是老婆連忙扶住他，讓他坐好，老婆很溫柔的抱了抱老公，她說：『這些事情我來做就好了，你的病還沒好，還是好好的休息吧。』， 原來這位老公已經生病了很長一段日子，在過去都是老公辛苦的工作照顧妻子，也因為太過辛勞，所以生了病，現在就換做妻子的用心照顧老公。 原來這對夫妻背後的故事是如此啊，阿賢這才明白，雖然人們都說眼見為憑，但是，世上有許多事情的真相，都不是自己眼睛看見以為的樣子啊。 人們能看見的，只是真相的一小部份，人們嘴巴講出來的，也只是真相的一部份，在事情的背後，還有太多的事情是自己不知道、是自己不明白的啊，那我們怎麼能夠任意的開口批評別人、評斷事情呢？。 要不是濟公師父特別交代他要仔細的看，他也不會看到這不為人知的另一面。 阿賢長長的嘆了一口氣說：『哎呀，原來如此，以後我不管做什麼事情，不管要說什麼話，都要先停頓一下，要讓自己先想一下再開口。』，這也就是台語說的，＂頓道＂啊。 §   頓道的意義 過了一會兒，濟公師父回來了，阿賢看到師父手上只拿了一隻雞腿、半瓶的酒，如果照阿賢本來的個性，他一定會馬上抱怨，為什麼師父沒有照約

  學道理，是為了用來對付自己的個性，好改變別人對待我們的態度。 如果用在錯誤的對象，就會造成錯誤的結果。 §   師父是無辜的啊 濟公師父繼續說故事： 「隔天一大早，阿賢就問他的妻子，早餐準備了什麼要給師父吃。 他的妻子想了想，說：『我聽人家說啊，早餐一定要吃點東西，尤其是喝尿啊，就是尿療法啊。 師父啊，我們家阿賢已經喝了大半年了，效果不錯啊，不然等等師父您也喝看看啊，對身體健康不錯啊。』 濟公師父聽了，頭都昏了，他們自己的養身方法，也不問問別人是不是能夠接受，就要讓做客人的喝尿，這實在是太誇張了。 這個阿賢馬上接話說：『哎呀，妳怎麼這麼說話呢？這也太失禮了吧。』，哎呀，總算阿賢要說句公道話了。 沒想到，阿賢卻說：『我的尿自己都喝不夠了，居然叫我分給師父喝，這樣不行啦，師父啊，我這裡有尿壺，您可以用來自己方便啊。』， 這一對夫妻啊，是不是很可愛啊，你們看濟公師父也沒有說什麼，一世英明的師父竟然會遇到這樣的事情，真是無奈啊。」 所以，我們不要把自己的道理用在別人身上，因為別人未必需要，或許是時機未到，或許，是我們還沒有能力講得清楚，又或者，是我們還沒有足夠的體會，還不了解道理真正的原理。 關鍵還是在於，我們要如何與自己對話，要如何開導自己的心， 與自己對話，是一段漫長卻又有趣的旅程。 §   越改越糟的原因 師父接著說： 「阿賢每天早上，都習慣會去幾個地方走走，於是濟公師父也一起同行。 阿賢對濟公師父說：『師父啊，外面的人看到我，都沒有好臉色，也不喜歡跟我說話，只有我老婆最支持我，還會叫我一聲帥哥，這是為什麼啊？』 濟公師父笑了笑，便說：『你看啊，前面有一個美女，你說說看，這個美女全身上下什麼地方好看？』 阿賢打量了半天，說：『師父啊，你看她的屁股這麼大，這走起路來左搖右晃的，特別好看啊。』 你們聽看看，如果你是女生，聽到阿賢這麼誇獎會開心嗎？誰喜歡被人家說屁股大啊？阿賢的說話就是這麼憨直。 濟公師父搖了搖頭，說：『阿賢啊，師父教你怎麼說話吧，日後如果你要開口之前，先想一想，把你覺得不好的事情，都說是好的，如果你覺得好的地方，就說成不好的。 就像你剛剛形容那個女生的話，屁股大的這句話就別說了，就

我們身邊總有一些心直口快的朋友，或者是，我們也可能會有話說得太快的時候，一句話到底要怎麼講，才不會惹人嫌呢？ §   直腸子的阿賢 濟公師父說： 「上次我們講到阿蘭看狗回俗的故事裡，有一個人跟阿狗說，廚房大灶的煙囱不能做直的，否則明天會發生火災，這一句話讓阿狗覺得這人是在觸他的霉頭，阿狗一氣之下就把這個人趕了出去。 這個人啊，名字叫做阿賢，村民之中只有他被趕了出來，他只好一個人在路邊悶悶的走著，濟公師父這時經過問他：『阿賢啊，你怎麼一個人在這裡啊。』 阿賢說：『師父啊，我覺得好奇怪啊，每次我好心給別人一些忠告，結果別人都不接受我的意見，就像阿狗員外家的煙囱不改彎的話，真的是會引起火災啊，結果他說我詛咒他，還把我趕了出來，害我的心情好差好委屈。 好像前面這戶養鵝人家，他們家的水池這麼小，卻養了這麼多隻鵝，這樣子不好啊。』，話才剛說完，他就走上前去，對著養鵝人家的主人喊說：『我說啊，你們家地這麼小，卻養了這麼多隻鵝，這樣明天牠們很容易生病死光光啊，要小心啊。』 那主人氣得說：『什麼！！我這麼多鵝終於養大了，明天一早就要載出去賣，你居然說牠們會死光光！！』，主人氣得拿起了鋤頭要把阿賢打一頓，還好阿賢跑得快，濟公師父也只好跟著阿賢一起跑，跑得是上氣不接下氣，真是倒楣。 阿賢又抱怨了：『師父啊，你看看，我明明講的都是重點，為什麼他們都要打我呢？』 濟公師父聽了，也只能直搖頭。 阿賢又拉著濟公師父去一間麵攤吃麵，才剛坐下，阿賢又說了：『師父啊，我跟你說，你看這裡蒼蠅這麼多，這攤麵一定不好吃啊。』 濟公師父說：『那要怎麼辦呢？師父肚子餓了啊。』 阿賢說：『我知道附近有一間麵店好吃，我帶師父去。』，就拉著濟公師父離開了。 才剛剛離開麵店，阿賢說：『師父啊，我這次學乖了，沒有跑去跟老闆說他店裡的蒼蠅太多哦。』，濟公師父只是一臉苦笑，不知道說什麼好。 §   一句好話的分別 走沒多遠，來到另一間麵店，拉著濟公師父坐下後，阿賢說：『師父啊，這間店的東西很好吃，麵的湯頭是用豬大骨熬出來的清甜，沒有放味素，師父你吃看看，真的好吃啊。』 麵送來後，濟公師父吃了幾口麵，喝了一口湯，誇獎這湯頭的確不錯。 阿賢這時得意的說：『對吧，這家店的湯頭喝起來真的很甜，就好

前面提到，跟隨濟公師父的人們，是因為濟公師父的魅力，所以對師父有一份迷信，是著迷與信服。 接下來，做為一個領導者，又要如何得到眾人的著迷呢？ §   孤獨，但不孤單 濟公師父說： 「說到孤獨，領導者必須能夠忍受孤獨，他才能夠成就自己，他必須要明白，在只有自己一個人的路上，這一條路要怎麼走。 什麼叫做孤獨？ 你們也許都以為，孤獨就是孤單，以為他從頭到尾都只有自己一個人，但是師父的解釋不一樣。 孤獨，就是一、二、三、四、五、六、七   …  ，『一』雖然只有自己一個人，他的旁邊有沒有其他數字？有沒有其他的人？當然有。 孤獨，但是不孤單。 『一』是懷著孤獨的心，孤獨的把事情完成，他必須自己做出決定，自己承擔決定，他不需要別人分攤責任，他不推卸責任，這就是他的魅力來源，所以他不會孤單。 一個成功的領導者，是有魅力的領導者，所以身邊總是物以類聚，總是有一群人圍繞著他，因為認同他的理念，因為認同他的態度和方向，所以越來越多的人願意圍繞著他的身旁。 所以這個『一』，是有魅力的『一』，有了這樣的『一』，才會有後面的二、三、四   …. ，才會有越來越多的人跟隨他。 比方說，你們看師父是不是孤獨的呢？不管什麼事情，師父還是必須自己一個人決定如何完成，雖然廟裡的神佛兄弟這麼多，他們能幫師父做決定嗎？這一切還是要師父自己去承擔。 雖然師父的事情他們幫不上忙，但是啊，當師父真的遇到難關的時候，需要有人推一把的時候，師父的這些兄弟會不會出手呢？ 當然會啊，因為有交情嘛，因為師父的魅力嘛。」 有魅力的領導者，明白清楚自己的方向，明白自己的接軌，明白主流的方向，所以身旁自然會有一群朝著相同方向的人一同前進，那是物以類聚，那是志同道合的人互相扶持前進，這些人並不一定就是我們的下屬， 就算是我們的下屬，他們也未必就與領導者志同道合，下屬的志同道合需要有領導者的魅力牽引，需要在平時照顧好他們的人心，他們才不會在我們落難的時候，落井下石。 所以，好的領導者必須知道如何挽人心。 §   懂得人心 師父說： 「當你落難的時候，能不能得到別人的幫助，就要看你平日的『人心』功課修得如何。 如果我們在平時就會得罪朋友、得罪自己的弟兄，我們哪裡還有『人

濟公師父說：「在信任之後，有了信服，然後才有幸福，之後就有了自然心。」 有的人會問我：『為什麼你對濟公師父的教導，可以這麼毫無懷疑的相信與跟隨。＂，那其實也是經歷了信任，轉為信服的過程，因為那一份幸福感，讓我的相信變得自然。 §   母親的轉變 分享一下最近家母的經驗，她也是一個修道的人，長期在宮廟服務神明二幾年了。 去年八月，我的母親來與濟公師父結緣，那時是為了夫妻失和的問題而來的，那一次師父給了母親教導，讓母親明白了我們濟公師父的教導風格，也特地交代我要把師父說的話印出來，讓她可以仔細的讀。 後來，母親和父親還是常常為了一點小事吵架，母親會打電話來，怒罵父親過去做過的種種錯事，口氣總是非常的生氣，有一次，我忍不住提醒她，既然有心修道，為什麼不放下過去，好好的過現在的日子呢？ 母親只是無奈的回答我：『我就是不聰明，我做不到啊，習性不是說改就可以改的啊。＂，後來也只能算了，畢竟母親年紀也大了，要她改個性的確是不容易啊。 就這樣過了一年多， 昨天，我打電話給母親，問到一些關於父親最近做的事情，本來以為她又會生氣，結果她只是笑著說：『沒關係啦，過去的事情就算了，反正都過去了，我也不想再跟他生氣了，也不想再罵他了，我每天就是用心煮菜給他吃，他都說好吃啊，如果沒有我，還有誰能夠像我這麼照顧他呢？』，母親開朗的聲音，簡直像是換了一個人。 我忽然想到，前幾天母親特地交代我，把師父的教導再印一份給她，字要印得大一點，還要幫她裝訂好，讓她方便閱讀。 於是，我把去年的筆記重新整理了起來，一字一字的重新閱讀，原來師父去年就在教導她如何戰勝習性，如何把照顧家庭，當做一個修煉，而母親真的願意開始做了。 看著父母吵了四十幾年，苦了這麼多年，母親終於開始放下她的情緒，而我也明白了什麼是信任轉為信服的幸福感，心裡滿是感動又感謝師父。 像這樣的靈感體驗，其實是不斷的發生在我和週遭的師兄師姐身上，所以對師父的著迷信服，早就是自然無心的一件事了。 師父去年給母親的教導，其實也是我們學習的過程中，需要面對的問題，學習其實沒有早或晚，不分老或少，更沒有聰明或是愚笨的問題，只有做或是不做的分別，家母的經驗，已經為我們說明了這一點。 為大家分享這一段教導。 §   天筆不用待何時