濟公禪師一空師父

 濟公道學習週報20201222 主題：共同的興趣 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ ㄧ、靜觀         早上我邀請老婆樂在來分享學習週報，她說：「但是我忙著要準備一篇專案報告，沒有時間啊!」         我又多問了一句：「你的專案報告打算要講什麼內容啊？」          樂在說：「我想要講專案管理的心得，就是有專業的思維、有敏感度，還有熱情。」         我說：「很會很會～～把濟公道都拿來講就沒錯了，喔～對了，你的學習週報寫好了。」         共同的興趣，不只是在人與人之間而已，也可以套用在自己的不同角色之間，我在廟裡學了思維、敏感度還有熱情，我在工作上也去應用這些觀念，在不同的生活領域、不同的角色之間，就有了共同的觀念，以不變應萬變，學習濟公道就是這麼棒，一點通則處處通，這就是共同的興趣了。          簡單分享，報告完畢。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ 二、樂運          會跟師尊結緣是因爲小孩健康的問題而決定下古坑來問問師尊、順便給師尊加持ㄧ下！          記得那天是文財神的壽誕前一晚吧，在師尊降駕話家常時⋯我也坐在最邊邊的角落⋯（想說我是個陌生人師尊不會注意到我吧！）結果還是被師尊慧眼點名說我沒有認主之類的話！還當著眾門生給我出考題回去想明天要留30分鐘跟我聊聊天！結果ㄧ夜難眠，其實我完全聽不懂師尊在跟我說什麼？（慧根不夠）我要怎麼回答他的考題？         隔天禮拜六去濟聖宮問事，師尊第一句話就問：昨天問你的問題有想好答案了嗎？在我支支吾吾下，師尊劈頭就說：要學會認主，學說話的動機，（說到我的短處，真的不太會說話）          於是我漸漸的學習改變、融入師尊說的熱情，人緣也變的更不一樣了！          在師尊降駕濟世時，感覺師尊就像家裡的長輩在跟我或同門話家常，時而關心時而開玩笑！在這裡的師兄、師姐都粉熱情招呼，每次回濟聖宮就像是回到家這麼溫暖熱情！         感謝樂旺師姐（岳母）樂采師姐（老婆的姊姊）推薦來濟聖宮跟師尊跟各位師兄師姐結緣！也請大家多多指教喔！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ 三、樂學         “濟公道裡，沒有朋友，也沒有敵人，只有共同的興趣。”          記得第一次在學習濟公道過程中聽到這句話時,我想到商場的名言“沒有永遠

【古佛的教導-修心與修口】(5) ◎　信仰的初心         在信仰裡，最重要的一件事情，是要明白初心。          如果能夠在心的源頭接受新的活水，能夠學習新的觀念，能夠改變自己外在的做事、應對與說話，一切就會水到渠成，自然能夠找到我們需要的改變與成就，自然會有明白開悟。          我們需要從源頭開始改變，而不要牽掛在終點的目標與成就，牽掛著明天會不會升官發財、開悟成佛。          古佛說：        「怎樣才會成佛呢？          不知道。          但是不需要為了成佛，而糟蹋自己的人生，你們要遊戲人生，自己要多思，要有心之心，有心之來，要用心啊！          你們要知道，口修，修不到，永遠不成佛，這是最基本的觀念。          不管怎麼樣，不二法門，口不修，那心就要修，心修，自然佛在眼前啊！         佛山有靈中塔，         心口有靈通心。」         心修，自然佛在眼前。       「自然」的意思，就是對於結果沒有強求，就是順隨因緣，如果成就的因緣還不足，那就繼續的做修心的功課。心是一切善因的源頭，當我們來到了源頭，要如何修心，要如何指引我們的心呢？        （1）「佛山有靈中塔」：          佛山的靈氣，就在它的佛塔之上，當人們看見佛塔，他們的心中會記著佛陀的教導，所以感受靈氣。        （2）「心口有靈通心」：          人要做到時時的心口合一，就要在心中生起靈性，靈性是源於一顆心願意臣服、願意堅持跟隨佛心，誠心的學習，直到通達明白佛的道理，以佛心順我心，所以心能順口，口願順心，心口合一。         一顆心能夠上順佛心，下順開口的動機，自然能以佛的道理做到心口合一。         所以古佛說：心修，自然佛在眼前。         當我們的心順於佛心，臣服於古佛的道理，時時把古佛的教導謹記在心，努力調整思維與心情，時時把師父記在心裡，用『心』應對世事的變化，我們就能與師父的接軌，心心相印，心口有靈通心。         有段偈子是這麼說的：        「佛在靈山莫遠求，            靈山只在汝心頭            人人有個靈山塔，            好向靈山塔下修。」         修我們的心口合一，是與佛心合一。

 【古佛的教導-修心與修口】(4) ◎ 選擇與牽掛         古佛說：        「所以在濟聖宮緣濟公廟，要迎接新的心道，新的，不知道~，這個酒太強了，我的臉都紅起來了，人為什麼要喝這麼強的酒呢？          就是不知道。          問人為什麼要嫁？為什麼會生出來？為什麼要娶？          也是不知道。          所以，知道與不知道，咦？我的鞋怎麼會在那裡？」          手指著剛剛自己丟過去的鞋襪，這麼問著。         古佛說：        「不知道？如果不是我丟的，那誰知道？ 所以對於自己，永遠是知道之心。」          自己做的選擇，當然要知道，對於未來的因緣，都是不知道。          古佛說：        「你們感受一下，師父有沒有一股祥和之氣呢？」        「有～～」大家一齊回答著。         古佛笑說：        「那你們墮落了，師父怎麼會有祥和之氣呢？師父只有酒氣而已啊，所以說到師父，你們就要知道，我的師父在心中。          你們認為修識之心，修佛之來，回家看到自己的孩子，看到自己的家人，你會不會覺得兩眼淚汪汪啊？ 你們要知道，自己看到家人，就想到一個責任，你們看自己的心，就是一種牽掛，為什麼叫做責任和牽掛？知道嗎？         所以，你們要遊戲人間，自然就會知道，家人帶來的責任，看似讓人沒有選擇，其實你的心可以選擇。         但是，你卻選擇了牽掛。         你們每一個人生之道，都有他的路，哎～～，不穿了啦。」         古佛師父乾脆把另一隻鞋襪也給脫了，牽掛嘛，統統脫掉。          每個家人都有自己的路要走，他們必須流的淚水，必須面對的困難，必須承受的失敗，都必須靠著自己醒悟與成長。          面對家人，我們可以用選擇，而不要用牽掛，不要為了責任牽掛。         選擇，就是斷捨離，是一個能斷的取捨心情，什麼該扛起，什麼該放下，果決明斷，未來的事不知道，當下就是明白動機，當機能斷。          牽掛，卻是藕斷絲連，是一個進退兩難的糾結心情，想要放手，卻又怕他失敗，想要全部扛起，明明又無力承擔，只好事事牽腸掛肚，剪不斷、理還亂。          未來會不會有禍患發生？不知道，但是我們一定能夠處理。      

  【古佛的教導-修心與修口】(3) ◎　遊戲人生，錯誤重來         古佛說：         「但是當佛是很容易墮落千丈的，你們覺得誰會成佛？不知道，死後才會知道啊，所以不管六道輪迴，佛道之心，不管哪裡來，都是人生。          人生就是笑笑遊戲，什麼叫遊戲？就是當做今天的遊戲，明天重新開始。         你們有沒有玩過遊戲？師父常常在玩一種遊戲，叫做『錯誤重來』，人生有很多錯誤常常會重來啊！         那如何不要讓它重來？很簡單，不知道～～～         不要計較今天所作所為，計較明天所作所為，笑笑之道，濟公禪師之道。」          死後是要成佛、或是輪迴，那都是死後的事情，人生、人生，就要做「生」在當下的思想，而不要做死後的幻想，這顆心才不會墮落千丈。          生在當下，就是一個豁達的笑容、樂心開，享受今日的過程，享受今日的調整、享受今天學到的經驗，今天就是人生的一步一腳印。       「錯誤重來」也是一種遊戲，有些錯誤只需要錯一次就會看見，有些錯誤卻可能需要無數次的累積，受盡痛苦之後，才會明白。         有時我們會嫉惡如仇，會討厭看到別人的過錯，看什麼事情都是不順眼，想要馬上的更正它，這樣的想法，容易造成對立，會讓我們的人緣越來越不好。       「但是我是對的啊？但是我是為他好啊？」          就是這樣的一句話，讓我們合理化了與別人的衝突、爭執，阻擋了我們的開悟，讓我們失去了改變的機會。        「算了，大不了以後我都不要開口，這樣總可以吧。」         還沒有學會如何解決衝突，只好選擇逃避，只好選擇「暫時的」不再開口，心裡卻在傷害自己，直到自己忍受不住心中的憤怒而怒吼，造成了更大的衝突與痛苦，這時，我們才有機會看見錯誤在哪裡。        「錯誤重來」的遊戲是必要的，只有不斷的重來、不斷的累積痛苦，我們才有機會看見問題、接受師父的點醒。         師父說，第一次犯錯，是因為沒有經驗，第二次犯錯，是剛好而已，第三次犯錯，就是自己承擔後果，要心甘情願的承受。         我們會因為『錯誤重來』而萬劫不復嗎？         不會的，『錯誤重來』是一場遊戲啊，要走什麼路，就是自己選擇，而且承擔自己的選擇，          人生還長著，今天的調整改變，一定可以轉變昨日的過失

 【古佛的教導-修心與修口】(2) ◎ 濟公活佛，遊戲的心         古佛問：        「二月二日，是誰的生日？」         大家一同回答：「是濟公禪師的生日。」         古佛笑了笑說：      「我就說你們要不知道，為何知道咧？你們都說有修口，這樣不行啊。」，眾人笑了起來。          古佛說：        「來來來，你們認為濟世重要嗎？          我認為不重要，何為濟？何為世？濟就是，大家三點之心，一點之明，一點之口，一點之深，開深之悟。          你們常常在說自己的道有多深，你們認為師父是活佛嗎？這樣的功與名有用嗎？不用啦，要成名很簡單哪，你出去把衣服全脫了就成名了。」眾人又一同大笑了起來。          濟世的活動是個表相，更重要的，仍然是要明白動機，我們來到這裡的動機是為了共同的興趣，我們願意接受點醒，願意放下自我、虛心學習，我們願意敞開心來，尋找更深的參悟。          古佛說：         「濟公活佛為什麼叫濟公活佛？因為祂沈移在人世間、佛法人性中，不以常眾之現， 所以你修口，我不修心，那就錯了。」         濟公活佛以佛法示現於日常生活的人性之中，卻不是用常人理解的方式呈現，因為打破了常人的思考方式，所以能夠點出人的盲點，          如果人們只想聽好聽的話語，還以為濟公活佛沒有修心的話，那就完全的錯了。         古佛說：         「我不修口，但我修心。         這心要如何修，就在如何看清自己、如何看清遊戲，把遊戲當做人生，你們就有佛心，佛心自然成佛。          外面都在傳說我有吃肉，你覺得我有吃肉嗎？你有沒有看到？         什麼是活佛？就是所謂：『你有看到我吃肉嗎？』，傳言嘛，當做遊戲嘛，那就好了嘛。有計較的需要嗎？         留一點時間，在我們之中，多一個笑笑人間。」         遊戲所以有趣，是因為挑戰帶來了成就感，挑戰越難，成就感就會越高，需要在一次一次重來的過程裡，累積經驗，加強應變的能力，也享受破關的樂趣。         遊戲是怎麼變得無趣的呢？大概是因為我們開始與別人比較成績、跟自己計較能力的好壞，失望的心情不想再努力，也失去了挑戰難關的鬥志。        心要如何去修呢？        試著看清楚自己是用

【古佛的教導-修心與修口】           金剛經說：「凡所有相，皆是虛妄。」          濟公師父也說：「凡事要明白動機，重視過程，不重結果。」          結果就是虛幻的表相，在動機與過程之中才有實際的感受、體會，比方說，什麼是熱情？不只是與人說話的態度熱情而已。 熱情，是在心裡對自己熱情的動機，用熱情去說話、做事，當別人給我們冷漠的表情時，一樣鼓舞自己，由心而發的熱情，開口自然會有熱情。          心裡明白動機，以動機修持自己的心、護持自己的口。 ◎ 我修心你修口，古佛降臨         代言人完成降駕儀式之後，才剛開口，大家就驚喜的發現，原來是古佛降臨，古佛走到眾人之中，隨意的往地上一坐，所有人都跟著蹲了下來，聽古佛說話。         古佛說：      「修我之道，你們啊，一線之差，會入魔道。          如我之道，四句詩矣：        『我修心你修口，我不修口你修心，          你修口不修心，那我不修口你不修心。』          成道與成魔之間，修不成，就成魔啊。」         我們都知道要修口，但是，表相與心的一念之差，就會是入魔的開始，比方說學習道理，本來是為了修自己，有人卻拿來修理別人、批評別人，造下更多的口業，這就入了魔道。         古佛的四句詩： 「師父注重修心，你們卻只注重修口，只在意別人說的話好不好聽， 如果師父講的話讓你覺得不舒服、不好聽，那就是提醒你要修心了啊，既然你們只想聽好聽的話，你們還沒有學會如何修持自己的心，那麼師父就要點醒你們，點出你們那些修心的功課。」          如果無法承受濟公師父的教導和點醒，修行的功課將難以繼續，更可能是入魔的開始。         濟公師父的修心與修口，就是我們要學習模仿的功課。         古佛說：         「笑、笑、笑，人生哪，笑笑之心啊，濟公笑笑，人生就是隨地而坐。 我有破壞你們的規矩嗎？有規矩的人就不算為吾之徒，吾之徒是隨心遊戲，而沒有規矩兒戲。」         在濟公廟裡，當然以濟公師父為主，這就是主次的分別，要學會認主。          大家於是跟著古佛往地上坐了下來。         古佛的口音與平時的濟公師父有些不同，說話的神態在笑容之中，又帶了幾份莊嚴。         什麼是隨心遊戲呢？    

  濟公道學習週報20201214 主題： 【 師尊的話 】 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ ㄧ、樂言         得知本週主題為”師尊的話”時，說真的，其實腦袋一片空白，知道自己不夠認真，感受不夠深刻，因此決定把握這週的主題分享，好好的從第一次到廟裡到現在數10次接受師尊教導時的錄音檔再聽一遍，沉澱自己，重新感受。         赫然發現，時間過好快，原來第一次與師尊見面，已是一年前。         起初是樂仁表示自己想去廟裡看看，而當時的周六我總是只想陪伴孩子，曾經一度不太諒解，但發現每次樂仁去一趟廟裡回來，總是充滿正能量(當時樂仁常被我過度重視孩子的情緒影響，壓力很大，搞得兩人關係緊繃)。因為樂仁回來後的改變，我真實的感受到了，因此後來答應一起去吧!                 第一次去，師尊花很多時間反覆教導我融入角色的重要-「夫唱婦隨，但也不能都順著他，必須要融入(先生的)角色，才能知道先生的問題在哪裡，適時的在旁邊拉他一把，夫妻兩個人也才有話聊。」當下感受到自己太忽略樂仁了，師尊的話，提醒了我應該要好好關心自己的另一半!          而後面自第二次起連續好幾次，師尊就開始對我耳提面命「小孩子要照顧沒錯，但心態必須不一樣，否則以後孩子長大會變得很膽小、常生病」。這階段對我的深刻影響有在之前的學習週報跟大家分享過~總算在突破關卡後，師尊則開始鼓勵我「要像樂仁一樣跟大家互動，不敢就要多練習，這樣孩子的身體才會更好」，這段話自己反覆思索了很久，覺得師尊也是很用心的持續提醒我應該要把注意力多放在自己與師兄姐互動、模仿學習上，適時的放手孩子，這樣對我對孩子才都是好的。         回首這一年來，師尊的教導一路從夫妻之道衍伸至育兒之道與做人之道，透過自己去感受去實踐，真的讓我們夫妻的感情穩定(有共同興趣有話聊)、家庭氣氛變輕鬆(放下孩子等於放過全家)了!謝謝師尊的用心良苦，也謝謝葉董、謝謝師兄師姐一路上的提點，一起繼續身體力行濟公道吧! ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ 二、樂顛 《本週主題》師尊的話(-)車要開快才帥氣         當下的我以為我平常開的還不夠快？？還要要再快吖⋯⋯         師尊說不是要你開快車，是要你自己去感受，我用了半年多的時間來感受。不是要開快車，是要去執行去做，讓對方感受到你的誠意跟真心！

  濟公道學習週報 20201207     主題：【給，無所求】 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ 一、樂忠    20201130         來廟已經一段時間，師尊讓我改變了人生另一個階段，這是我好久好久以前就想改變的人生規劃，可是一直就是沒辦法踏出去，謝謝尊師，讓我感覺又回到剛踏入社會的那個我，好奇妙的感覺，原來現在的我才是以前快快樂樂時候的我。 【給無所求】：         在廟裡好多師兄姐都來自北部或是南部，我是在地人，每次濟事都會到晚上甚至很晚，常想我是不是要給大家做些什麼🤔，想到自己很喜歡美食，那就做在地人可以做到的，把在地美食分享給各位師兄姐，只要有時間就去找來給大家品嚐，看大家吃的高興，自己也很高興，是打從心理的高興，給大家更多美食品嚐，有好的體力跟心情繼續聽師尊濟事教導。         給～出自內心的給，就無所求，自己也會得到快樂         這是樂忠的分享心情～完畢 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ 二、樂里   20201201 記得上次參加濟世時 師尊提到我~自小是由媽媽身兼父職 也造就了現在的我 雖然以前是清寒家庭出身 不過也因為經過痛苦之後才學會珍惜 每次到廟裡師尊的學堂上 總是感受到師兄師姊們的給，無所求 給予用心、給予熱情、給予溫暖 心中的感受與感動超級澎派 謝謝那天燦姐分享的金句 “要忘記過去，現在要做起，未來才能望起” 給出去~從現在做起 任何意想不到的事情都可能發生 日月潭旅遊後的這兩週 聽到了許多的故事 也體會到師尊的門生 每個人都是有實力能真正幫助大家的人 最近的58蛋就是藉由大家的力量而誕生的 可見大家的~給，無所求 相信這顆58蛋的含金量未來勢必會水漲船高 也許過程中起了些許的波瀾 結合大家的力量更是有乘風破浪的實力 希望未來~持續和大家一起共好 謝謝師尊和各位師兄師姊的給 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ ＝＝＝ 三、樂機         結緣於11/7日。當天非常特別的經驗感受，因為一場午餐約會（12位中有10位是門生），感受到每個門生都充滿熱情，其中（樂道）分享了領導者說話的三要「要～說晚一點、說慢一點、說少一點」，其他人也熱情的分享了⋯⋯，餐後就這樣跟著來到了學習模仿列車中。         在第一次濟世後，靜觀師兄日日分享師尊的智慧，如此的付出精神讓人感佩，當靜觀師兄邀約要分