師父說：「有一個小和尚，他總是自信的對濟公師父說：『師父啊，我這樣用心的修佛，每天唸經、唸佛到三更，常常和老和尚討論佛法，而且我堅守著戒律，善的戒律。』
有一天，他和老和尚、濟公師父一起出門，他們一路邊走邊幫助別人，當他們來到一條小河，遇到兩位美麗的姑娘，說起話來嗲聲嗲氣的，姑娘一看到他們過來，就急著說：『幾位師父，可以背我們過河嗎？我們想要過河，卻怕弄濕了衣服，我們不敢過河啊。』
小和尚立刻就說：『我們要注重戒律，不可以哦，一定要守規矩，就算是善舉也一樣。』
但是老和尚和濟公師父兩人卻是爽快的應了一聲＂好！＂，各自背起了一位姑娘就準備要過河。
小和尚一看，他說：『怎麼可以這樣！一個是得道高僧，一個是修道中人，怎麼可以呢？』
走了一小段路後，老和尚背上的姑娘說：『哎呀，師父您好辛苦，都流汗了，我趕快幫您擦一擦汗。』，另一位姑娘，也給濟公師父抓了抓肩膀，按摩一下，濟公師父好高興，老和尚也是滿臉笑嘻嘻。
走在後面的小和尚，看得一肚子火，他嘮嘮叨叨的唸著說：『戒律啊戒律啊，你們怎麼可以這樣，不可以近女色啊，為什麼一個擦汗，一個還按摩呢？這怎麼可以！』
兩個姑娘一陣輕聲細語，『哎呀，師父累不累啊，好辛苦哦。』，一個姑娘還問老和尚說：『我會不會很重啊？』，老和尚笑說：『不會不會！』，另一位姑娘說：『聖僧啊，要不要喝口水啊？我再幫您擦擦汗。』
小和尚這時更生氣了：『修道修成這樣，真是六根不淨！』
老和尚背上的姑娘真的重，就快要從背上滑下來了，只好兩手用力把姑娘托了一下，這個時候，老和尚摸到了什麼呢？」
有人說了：「是屁股！」
師父扇子一揮，笑說：「哎！是仙桃啦，不要亂講，所以老和尚把姑娘托了兩下，姑娘把老和尚抱得更緊了，這個小和尚瞪大了兩眼，說：『哇！怎麼可以這樣！』，看到別人做了自己不能做的事情，他實在是無法接受。
好不容易到了對岸，兩位姑娘熱情的跟兩位師父握了握手，還說有機會要來照顧她們的生意哦，『阿彌陀佛～』，濟公師父和老和尚只是淡淡的回了這一句話，兩位姑娘就離開了。
小和尚越想越生氣，他終於忍不住問了：『你們怎麼可以接近女色，這樣做是犯了戒律啊！』
老和尚和濟公師父異口同聲的說：『我們哪有犯戒？』
小和尚質問說：『你們剛才背這兩個姑娘，還摸來摸去，這當然是犯戒啊。』
老和尚說：『咦？我早就放下了啊。』
濟公師父說：『咦？我早就已經放開了呀，你的心還沒有放下嗎？你還在想那兩個姑娘嗎？你的心還沒有放開嗎？
哎呀～原來是你的心犯戒了啊。』
什麼是戒律？兩個姑娘的人早就已經從兩位師父的背上下來了，小和尚的心裡卻還沒有放下，他還想著老和尚摸了姑娘的身體，想著姑娘給他們按摩、擦汗，那到底是誰犯了戒？究竟這是誰的問題？
其實都是你們自己的心在犯戒，助人為快樂之本，不用去想，一切就是放下、放開，你們何必為了一個戒律，總是在意別人做了什麼，老是盯著別人有沒有犯規，讓你們的心情不高興，這樣的生活有什麼意義呢？心情要是不快樂，事業又要怎麼做得好呢？
許多的事情都是自然，那是姑娘主動給師父擦汗，姑娘快掉下河的時候，本來就要托高一點才不會掉下，這一切都是自然的，犯戒的心才會把原本自然的事，當做是過錯，
小和尚自己吃不到、摸不到，所以自己難過放不下，這是誰的問題呢？
一切都是自己心態的感受，選擇了不同的心態，就會得到不同的感受。
所以你們自己的心要堅強，心要安定，不要輕易為了別人的一舉一動而動搖，在心裡起情緒的時候、想要批評別人、想要修理別人的時刻、總是惦記別人過錯的時刻，那就是心念動搖的時刻，那就是犯戒的時刻，這時更要提醒自己，要安定自己的心，不能像小和尚那樣放任自己的心。
我們學濟公道不只是信仰，它是有目標的信仰，但是你們自己一定要啟動，先要啟動心的安定，從心開始，然後能夠啟動安定的說話與行動，當你們開始懂得安定心，就會懂得如何處理事情、如何改變說話，做事就能夠變巧、能夠轉化方法，不會執著過去的做法，然後你們在家庭、事業就能做得更好了。」
這是一個直指人心的故事。
別人怎麼做事情，為什麼會那麼做，有什麼緣故嗎？對於別人，我們其實是一無所知的，所以古佛李修緣師父提醒我們：『不知道！』，因為我們很容易以為自己知道。
『他就是懶惰啦，不想做啦，才會用這麼糟糕的方法做事情！』
『他說再多都一樣，他就是在找藉口，我一句話也不想聽！』
『他就是老毛病又犯了，每次都是一樣的問題！』
如果能夠把『不知道』當做一條戒律，啟動自己這一條戒律，守住這一條戒律，我們就不會輕易的指責別人、怒罵別人。
『不知道』，所以我們更要用心的善待自己，把學來的道理用在自己的心上，時時提醒自己，不要把道理用來框住別人，道理就像是一件衣服，我們自己穿得舒服，並不代表別人就能穿得舒服，就像我們如果接收了別人的衣服，一定也需要做些剪裁、調整，才會穿得舒服。
我做得到，不代表別人就做得到，我做了，也不代表別人就一定要做，因為我們有太多的『不知道』，事情不可能處處照著我們的意思發展，人生本來就不是照著人的想法在走的，老天爺自然有他的道理。
什麼是濟公道？就是從心開始啟動，由心而發的改變一言一行。
什麼是熱情？不只是表情、口氣的熱情，而是心中有一份真誠的熱情，自己驅散了一切批評感受之後，真誠表達出來的熱情，那是自我啟動而來的熱情。
什麼是樂心？不只是表情、口氣的快樂感覺，而是用『不知道』驅散了一切對人的猜疑，對自己的猜疑，安定了心情之後，就會有一種不同的輕鬆感受，所以自然能夠微笑、幽默，能夠知道變巧的方法。
什麼是濟公道？啟動它、實行它，就能得到其中的體會。
● 成也道理，敗也道理
輪到我和妻子樂在坐了下來。
師父說：「看到你們女兒的改變了嗎？現在是不是比以前更開朗、更健康了呢？這一切都是你們自己做的功德，你們過去奉獻付出的，自然會在其他地方得回來，不需要擔心，就像這一本新書裡阿田的故事，雖然在前面阿田失去了一切，但是到後面有沒有得回來呢？這就是捨與給的感受，捨與給是什麼呢？就是來來去去，空空如也，所以給無所求，不需要＂求＂，一切自然自得。
這一本書你們要一步一步的看、要從頭看到尾，不要跳過任何一頁，只要你能夠一步一步的看，就會明白其中的體會，明白如何融入故事的角色裡，當初許多人都聽過師父講這些故事，但是今天重新看這些故事的感受，完全不一樣。
靜觀，當你回溯過去的人生，就會明白，為什麼當初的事情做不好，為什麼當時的心情打不開，為什麼呢？因為你當初的經驗不夠、技術也不夠。
在你們的生活之中，有什麼事情最讓你們痛苦呢？就是求不得苦，一切事情沒有照著你們想的方式發展，但是大環境怎麼可能照著你們的意思走呢？不可能的事，別人會照著你們的意思去做嗎？除非你是皇帝，除非你是天，如果你不是皇帝、如果你不是王，你就要照著別人的意思去做。
真正學會了濟公道，你們的心就會知道如何放下、如何放開，如同小和尚的故事裡說的，既然助人為快樂之本，既然清楚自己的動機，一切就要放下、放開，不要被道理、規矩限制了自己。
濟公道，並不是像你們所以為的那樣，你們來到這裡，是為了學道理嗎？看起來好像是要學道理，其實啊，
是要教我們如何過好自己的人生，
是要用道理來開破我們的智慧，
是要用道理來開破我們的光明，
是要用道理來開破我們的思維。
這個＂道理＂，說起來好像很偉大，但是道理也能夠害你一生，為什麼呢？因為當你們困在道理的框框裡，你們被＂對＂和＂錯＂限制了自己，你們不懂得變巧、不懂得人與人之間的感受，做什麼事情都是老實，一板一眼的過日子，什麼事情都照著道理、規矩的對錯去處理事情，拿著道理去壓迫別人，不懂得放軟身段，不懂得轉彎，在那些不懂得變巧的日子裡，永遠都是苦難、苦難、苦難。
有時，你如果沒有跳進框框裡，你如果沒有拿著道理、規矩，當你說不動別人的時候，你得不到別人的同意、妥協，你的心情就會難過，但是當你用這框框得到了想要的一切，你就必須承受這其中的＂過＂。
當你用框框得到了自己想要的一切，你還能跳出這個框框嗎？你要求別人照著道理做事，你能夠容忍自己沒有照著道理去做嗎？在這樣的時候，你知道自己的心情嗎？你的思維能夠穩定嗎？
用道理去控制別人，最後自己也會被這道理控制，所以難以輕易的轉身，反而懷疑起自己，所以你的思維反而無法穩定，無法善待自己。
如果你的心裡沒有皇上的那種權勢，當你能夠一加一等於二、等於三的時候，你的思維就不一樣了，一加一等於二、等於三，你們夫妻兩人能夠每一件事都有共同興趣的時候，你們的人生就不一樣了，不再會像以前那樣吵吵鬧鬧。」
在吵架的時候，誰不想要吵贏呢？誰不想要＂求勝＂呢？
為了一個＂求＂字，我們會像小和尚一樣，拿著他的戒律，試著要求別人、控制別人，他希望這個世界都能如他的意，能夠照著他想像的規則運轉著，但是天不從人願，因為上天自有他的道理，一切的問題，都出在一個＂求＂字。
只要無求，不求勝、不求對、不求別人照我們的意思做事，這道理就能夠開破我們的智慧、光明與思維，與別人無關，當我們不再拿著規矩去測量別人的對與錯，我們就會開始思考，有沒有其他的方法，可以說服別人，可以解決問題。
在這個時候，我們才會明白，為什麼在濟公道裡，總是不斷的說著：『共同興趣』，為什麼總是說，濟公道裡沒有敵人、也沒有朋友，當我們把心裡的道理放下、放開了，我們才能夠空出我們的心，更換一個新的思維和做法，也許是放軟身段、也許是表達動機，這個時候，我們就能夠真正的學習與啟動。
師父的禪機，就在這個＂求＂字之上。
● 無求為王
遞上了我手上的書，想請師父題字，師父說：「今天你寫了這本書，如果師父沒有給你題個字，師父就沒意思了對吧。」，大家都笑了起來，說完師父開始題字，先在上半部寫了一個＂球＂字，其中的＂求＂字寫得歪歪斜斜的。
師父問：「這右半邊的求字，為什麼看起來這麼虛呢？為什麼會變得這麼虛呢？」
靜觀回答：「因為我得要啟動我自己。」
師父點頭說：「啟動之後，就會變成什麼呢？」，師父繼續往下寫，寫出了一個大大的王字，最後就是＂球王＂兩個大字。
師父說：「要注意看這個王字，雖然簡單，但是這個字沒有什麼轉彎撇捺，也沒有抑揚頓挫的筆法，只有直接了當的一筆一劃。
你如果沒有變強、變勇，你要如何變成＂王＂呢？去參悟吧。」
第一個＂球＂字，拆開來看，就是＂求王＂，它為什麼虛呢？因為心中有求，求我能夠成王，有求的心，事事都難以如意。
如果沒有了＂球＂，＂球王＂就成為了王，所以要拿掉心中的求，要放下心中的道理，重新學習新的技術和經驗，重新學習說話的方法，讓自己重新的變強、變勇，就像那個＂老鷹的故事＂說的，要拔去自己的喙，重新長出新喙，這個過程必然是痛苦的，一定有段時間不知道如何說話，好像怎麼說都不對。
以前的我，說話總是迂迴，因為害怕衝突，但是師父給的王字，也在提醒我，要練習直球對決，不要再拐彎抹角，而是明明白白的表達動機，沒有對立、也沒有道理的對錯，而要在彼此共同的興趣上用心，想盡辦法找到一句讓對方有＂共鳴＂的話語。
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