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古佛之道●濟公道(二)(原文版本)

濟公師父降駕後,要我們把辦事用的椅子搬開,並且在地上放一塊墊子,師父往墊子上一坐,就把鞋子脫了,這是怎麼回事呢? 濟公師父靜靜的唸道: 「你修心,你修口,你不修心,你不修口,口心之一,不行之心。 你修口,我修心,你不修口,我也不修口, 我修心,你不修口,口心之一,不行之佛,佛心之來,口心之一啊。」,這熟悉的口音和話語,坐在地上的姿勢和神態,大家驚喜的發現,這是濟公古佛李修緣來到了。 古佛說: 「佛道之心,佛道之人,吾乃是西湖靈隱寺古佛李修緣是也。」,大家一同歡迎古佛降臨,古佛邀請大家一同坐下,雖然夜裡相當的冷,但是我們仍然感受到一股暖意環繞四週,是一股溫熱的氣。 古佛說: 「席地而坐,自然之道,自然就是濟公之道,佛心之來,心之道,氣之來,來心之心。 哎呀,吾還是希望自己輕輕鬆鬆做自己,不喜歡有束佛之心。」,一邊說一邊把兩隻襪子都脫了。 古佛說: 「來跟我結緣之道,已經有好幾年了吧,今天難得之處,來跟大家說話說心。 最近有沒有修口啊? 看到吾,也要知道如何說話啊,你們想,師父覺得你們會發財嗎?發財之心、發財之意,自由自在。 你們修口,你們也要修心,不修口,那也要修德啊,修佛之心,修德之愛,愛之心,愛之信,明白之處,活意之來。 看到我們的人生,就是要遊戲嘛,遊戲是什麼?錯誤重來嗎? 遊戲是人間之道,自然之信,每天早上只有笑而笑之心。 想發財嗎?想升官嗎?想如意嗎?如果你們沒有笑容,那我覺得你們發財和升官都無法如意囉。 想升官,自然就不升官,就是完全不知道嘛,不知道之心,在何處?何以之心,何處之氣呢? 自然之心,這樣你們還有規矩嗎? 人說啊,修以之心,修以之佛,佛之信,空之來,來之佛,佛之信,心中自然, 直信之心,佛心之來,佛之來。 有些人啊,每天都想著發財,在座的人,想發財的舉手啊。」,大部份人都舉起了手。 「那。。。你們註定是不會發財。那麼不想發財的人舉手啊。」,在笑聲中,少數幾個人舉起了手。 「那。。。你們註定永遠都不會發財。」,這笑聲更大聲了。 古佛說: 「只要心中想發財,不想發財,都不會發財。 什麼是發財的發?發就是自然之道嘛,像你們腳受傷、撞到之後,就會像發糕一...

古佛之道●濟公道【一】

古佛影片: https://www.youtube.com/watch?v=BhurVBDhj6M 佛家說:「凡所有相,皆是虛幻。」 濟公師父說:「凡事明白動機,重視過程,不重結果。」 面對自己,試著看見什麼是過程,什麼是結果,好比說,遵守修行的戒律為的是什麼?總要明白戒律的動機,才能明白如何修持自己的心、護持自己的口。 古佛李修緣偶然的降駕來與大家結緣,古佛的話語處處禪機,時時觀看的感受都有所不同,接下來要整理的對話,將能幫助我們更加認識濟公師父。 ◎ 修心不修口,古佛降臨 代言人完成降駕儀式之後,才剛開口,大家就驚喜的發現,原來是古佛降臨,古佛站了起來,走到眾人之中,才剛剛閒聊了幾句,就隨意的往地上一坐,大家跟著蹲了下來,聽古佛說話。 古佛說: 「修我之道,你們啊,一線之差,會入魔道。 如我之道,四句詩矣: "我修心你修口,我不修口你修心, 你修口不修心,那我不修口你不修心。 成道與成魔之間,修不成,就成魔啊。」 只重視表相的修行,往往是入魔的開始,好像吃素的人是為什麼要吃素呢?是為了修他的心,修他心中的殺意,提醒不要輕易的動怒氣。 如果他執著於吃素,對於別人準備的食物不符合素食的標準,而動了肝火,這是不是就失去了動機呢? 曾有一個故事提到一個和尚,他遇到大洪水,連生存都有問題,更別提要如何保有自己茹素的習慣,這時又要如何轉念呢?要如何延續這個修行的軀體,來奉獻利益眾生呢? 古佛的四句詩的解說是這樣的: "人生的種種修行,是以修心為根本的目標,這一顆心開悟了,才有智慧。 人們卻往往只是注重修口,在意別人說的話語中不中聽,好不好聽,所以啊,當你覺得師父說的話不中聽的時候,那就是你修心的時候到了。 如果你只重視別人說的話語順不順耳,卻不知道要修持自己的心,那麼濟公師父顛顛笑笑的話語,將會讓你明白,原來自己沒有修心的結果,會是什麼樣子。", 如果無法承受濟公師父的教導和點醒,一切修行功課都難以繼續。 古佛說: 「笑、笑、笑,人生哪,笑笑之心啊,濟公笑笑,人生就是隨地而坐。 我有破壞你們的規矩嗎?有規矩的人就不算為吾之徒,吾之徒是隨心遊戲,而沒有規矩兒戲。」, 隨地而坐,有破壞規矩嗎?又是誰的規矩...